საზოგადოება

დღევანდელი ავტორიტარული რეჟიმებისა და თანამედროვე ხელოვნების ურთიერთდამოკიდებულება არ შეცვლილა; თუმცა, აკრძალვის ნაცვლად მას ათვინიერებენ... ზოგჯერ მძევლადაც კი აჰყავთ, რის მაგალითსაც საქართველოშიც ვხვდებით, „მხატვრებისთვის დაბრუნებული“ ეროვნული გალერეის ეგიდით.

დღევანდელ დღეს ვის უწოდებს კონსერვატიული საზოგადოება მხდალს? ხომ არ არის ეს „მხდალი“ სინამდვილეში ყველაზე მამაცი? ვის უწოდებს კონსერვატიული საზოგადოება ურწმუნოს? ხომ არ არის ეს „ურწმუნო“ უპირველესად ის, ვისაც საკუთარი თავის სწამს? ვის უწოდებს „ბილწს,“ მას ხომ არა, ვინც საეკლესიო მანკიერებებს ავლენს? რატომ არის „მეძავი“ ყოველთვის ქალი?

“რეალურად საით არის პოლიტიკური ქანქარა გადახრილი და რა არის ის „დომინანტური კულტურა,“ რომლით მანიპულირებითაც მისი ცვლილება გვინდა მათ, ვისაც ქვეყნის ევროპული მომავალი გვანაღვლებს?” - ნიკოლოზ ნადირაშვილი

„თბილისის ფოტოგრაფიის და მულტიმედიის მუზეუმში“ მიმდინარეობს გამოფენა, სახელწოდებით Under the White Moon of March: The Chronicles of Protest, რომელიც 6 მარტს თბილისში დაწყებულ საპროტესტო მოძრაობას ასახავს

ნახAT  ლევან ხერხეულიძის ფოტოებიდან 9 მარტის საპროტესტო აქცია #არარუსულკანონს. 

ნახეთ 8 მარტის საპროტესტო აქცია რუსთაველის გამზირზე,  გიორგი ნაკაშიძის ფოტოებში.

ნახეთ სიანტერესო ტრაფარეტები და წარწერები საპროტესტო აქციიდან #არარუსულკანონს

ნახეთ 8 მარტის საპროტესტო აქცია რუსთაველის გამზირზე, ხატია ფსუტურის ფოტოებში

ნახეთ 7 მარტის საპროტესტო აქცია რუსთაველის გამზირზე,  გიორგი ნაკაშიძის ფოტოებში

სოლიდარობის ნიშნად, მხატვრების ნაწილს დიმიტრი შევარდნაძის ეროვნული გალერეიდან საკუთარი ნახატები გამოაქვს

გამოფენა „ავტოპორტრეტი სარკესთან“ კურატორული პროექტი იყო, სადაც კავშირი მოდერნიზმსა და თანამედროვე ქართულ მხატვრობას შორის რიგითმა დამთვალიერებელმა თუ სახელოვნებო წრეებმა ბუნებრივად უნდა შევიგრძნოთ და დავინახოთ

14 დეკემბერს ახალი სახელოვნებო პლატფორმა “ამბრი” აიღებს სტარტს და პირველ ღონისძიებას გამართავს კინოთეატრ “ამირანის” დიდ დარბაზში